TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:10:34 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 278《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.34 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第十八 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thập bát 　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯 　　　　Đông Tấn Thiên-Trúc Tam Tạng Phật đà bạt-đà-la dịch 　　　金剛幢菩薩十迴向品第二十一之五 　　　Kim cương Tràng Bồ-tát thập hồi hướng phẩm đệ nhị thập nhất chi ngũ 「菩薩摩訶薩見有人來乞手足指， 「Bồ-Tát Ma-ha-tát kiến hữu nhân lai khất thủ túc chỉ ， 如堅固精進菩薩、閻浮提自在王金光菩薩等無 như kiên cố tinh tấn Bồ Tát 、Diêm-phù-đề Tự tại Vương kim quang Bồ Tát đẳng vô 量菩薩摩訶薩，施手足指時，心大歡喜， lượng Bồ-Tát Ma-ha-tát ，thí thủ túc chỉ thời ，tâm đại hoan hỉ ， 顏色無異，乘大乘施，不求五欲施，不求名聞施， nhan sắc vô dị ，thừa Đại-Thừa thí ，bất cầu ngũ dục thí ，bất cầu danh văn thí ， 建立檀波羅蜜施、大施心施、離慳垢施、離嫉 kiến lập đàn ba-la-mật thí 、Đại thí tâm thí 、ly xan cấu thí 、ly tật 妬施、隨順佛施，以是施手足指所攝善根， đố thí 、tùy thuận Phật thí ，dĩ thị thí thủ túc chỉ sở nhiếp thiện căn ， 迴向眾生：令一切眾生得佛長指相；令一 hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Phật trường/trưởng chỉ tướng ；lệnh nhất 切眾生得指密相， thiết chúng sanh đắc chỉ mật tướng ， 圓傭纖直；令一切眾生得赤銅甲相， viên dong tiêm trực ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc xích đồng giáp tướng ， 筒密清淨；令一切眾生得大人指相， đồng mật thanh tịnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc đại nhân chỉ tướng ， 悉能攝持一切諸法；令一切眾生得具足隨好十力相指；令一切眾生得大 tất năng nhiếp trì nhất thiết chư pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc cụ túc tùy hảo thập lực tướng chỉ ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Đại 人指相， nhân chỉ tướng ， 纖傭緊密；令一切眾生手足指端輪相莊嚴，指節平滿， tiêm dong khẩn mật ；lệnh nhất thiết chúng sanh thủ túc chỉ đoan luân tướng trang nghiêm ，chỉ tiết bình mãn ， 文相明顯；令一切眾生得蓮華色指， văn tướng minh hiển ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc liên hoa sắc chỉ ， 十力業報相好莊嚴；令一切眾生得光明指，放光明網， thập lực nghiệp báo tướng hảo trang nghiêm ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc quang minh chỉ ，phóng quang minh võng ， 普照十方諸佛世界；令一切眾生得淨妙指，以諸相好， phổ chiếu thập phương chư Phật thế giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tịnh diệu chỉ ，dĩ chư tướng hảo ， 具足莊嚴。是為菩薩摩訶薩施指善根迴向眾生， cụ túc trang nghiêm 。thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí chỉ thiện căn hồi hướng chúng sanh ， 令一切眾生心皆清淨。　「復次， lệnh nhất thiết chúng sanh tâm giai thanh tịnh 。　「phục thứ ， 菩薩摩訶薩請求法時， Bồ-Tát Ma-ha-tát thỉnh cầu Pháp thời ， 若有人言：『汝能施我連肉爪者，當與汝法。』菩薩答言：『但與我法， nhược hữu nhân ngôn ：『nhữ năng thí ngã liên nhục trảo giả ，đương dữ nhữ Pháp 。』Bồ Tát đáp ngôn ：『đãn dữ ngã pháp ， 隨汝所須，恣意取用。 tùy nhữ sở tu ，tứ ý thủ dụng 。 』如求法王菩薩、無盡菩薩如是等無量菩薩摩訶薩，為求法故， 』như cầu Pháp Vương Bồ Tát 、vô tận Bồ Tát như thị đẳng vô lượng Bồ-Tát Ma-ha-tát ，vi/vì/vị cầu Pháp cố ， 欲令一切眾生具正法故， dục lệnh nhất thiết chúng sanh cụ chánh pháp cố ， 以是善根迴向眾生：令一切眾生悉得赤銅如來相爪；令一切 dĩ thị thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc xích đồng Như Lai tướng trảo ；lệnh nhất thiết 眾生得潤澤爪；令一切眾生得佛具足清 chúng sanh đắc nhuận trạch trảo ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Phật cụ túc thanh 淨光爪；令一切眾生得具足大人一切智 Tịnh Quang trảo ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc cụ túc đại nhân nhất thiết trí 爪；令一切眾生得無比爪， trảo ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô bỉ trảo ， 於諸世間無所染著；令一切眾生得莊嚴爪， ư chư thế gian vô sở nhiễm trước ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc trang nghiêm trảo ， 普照眾生；令一切眾生得細妙爪，微密清淨， phổ chiếu chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tế diệu trảo ，vi mật thanh tịnh ， 不可破壞；令一切眾生得佛具足方便相好， bất khả phá hoại ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Phật cụ túc phương tiện tướng hảo ， 大智清淨；令一切眾生得善生爪，菩薩清淨， đại trí thanh tịnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc thiện sanh trảo ，Bồ Tát thanh tịnh ， 行業果報；令一切眾生得薩婆若善方便爪， hạnh/hành/hàng nghiệp quả báo ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Tát bà nhã thiện phương tiện trảo ， 放無量色妙光明藏。 phóng vô lượng sắc diệu quang minh tạng 。 是為菩薩摩訶薩施爪肉善根迴向眾生，令一切眾生得一切智爪， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí trảo nhục thiện căn hồi hướng chúng sanh ，lệnh nhất thiết chúng sanh đắc nhất thiết trí trảo ， 具足莊嚴如來法身，皆悉滿足無障礙力。 cụ túc trang nghiêm Như Lai pháp thân ，giai tất mãn túc vô chướng ngại lực 。 「菩薩摩訶薩為求法故，為難得法故， 「Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị cầu Pháp cố ，vi/vì/vị nan đắc Pháp cố ， 能施法者作如是言：『若能投身七仞火坑， năng thí Pháp giả tác như thị ngôn ：『nhược/nhã năng đầu thân thất nhận hỏa khanh ， 當與汝法。』菩薩聞此，歡喜無量， đương dữ nhữ Pháp 。』Bồ Tát văn thử ，hoan hỉ vô lượng ， 作是思惟：『我為法故， tác thị tư tánh ：『ngã vi/vì/vị Pháp cố ， 尚於阿鼻地獄諸惡趣中受無量苦， thượng ư A-tỳ địa ngục chư ác thú trung thọ/thụ vô lượng khổ ， 況入人間微小火坑而得聞法？奇哉！正法甚為易得，免於地獄無量楚毒， huống nhập nhân gian vi tiểu hỏa khanh nhi đắc văn Pháp ？kì tai ！chánh pháp thậm vi/vì/vị dịch đắc ，miễn ư địa ngục vô lượng sở độc ， 入小火坑而聞正法。汝但說法，我入火坑。 nhập tiểu hỏa khanh nhi văn chánh pháp 。nhữ đãn thuyết Pháp ，ngã nhập hỏa khanh 。 』如求善法王菩薩、金剛思惟菩薩，為法歡喜入火， 』như cầu thiện Pháp Vương Bồ Tát 、Kim cương tư tánh Bồ Tát ，vi/vì/vị Pháp hoan hỉ nhập hỏa ， 善根迴向眾生：令一切眾生得佛所住一切 thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Phật sở trụ nhất thiết 智法，於無上道， trí Pháp ，ư vô thượng đạo ， 堅固不退；令一切眾生皆悉除滅惡趣火坑， kiên cố bất thoái ；lệnh nhất thiết chúng sanh giai tất trừ diệt ác thú hỏa khanh ， 受如來樂；令一切眾生得無畏心， thọ/thụ Như Lai lạc/nhạc ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô úy tâm ， 離眾恐怖；令一切眾生常樂求法，皆得歡喜， ly chúng khủng bố ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường lạc/nhạc cầu Pháp ，giai đắc hoan hỉ ， 佛法莊嚴；令一切眾生離諸惡道， Phật Pháp trang nghiêm ；lệnh nhất thiết chúng sanh ly chư ác đạo ， 悉能除滅三毒熾火；令一切眾生悉得快樂， tất năng trừ diệt tam độc sí hỏa ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc khoái lạc ， 成就如來最勝妙樂；令一切眾生得菩薩心， thành tựu Như Lai tối thắng diệu lạc/nhạc ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Bồ Tát tâm ， 悉能除滅貪恚癡火；令一切眾生悉得菩薩諸三昧樂，普見諸佛， tất năng trừ diệt tham khuể si hỏa ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc Bồ Tát chư tam muội lạc/nhạc ，phổ kiến chư Phật ， 心大歡喜；令一切眾生常聞正法，究竟佛道， tâm đại hoan hỉ ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường văn chánh pháp ，cứu cánh Phật đạo ， 未曾忘失；令一切眾生悉得菩薩自在諸通快 vị tằng vong thất ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc Bồ Tát tự tại chư thông khoái 樂，究竟具足薩婆若智。 lạc/nhạc ，cứu cánh cụ túc Tát bà nhã trí 。 是為菩薩摩訶薩為求法故，赴火善根迴向眾生， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị cầu Pháp cố ，phó hỏa thiện căn hồi hướng chúng sanh ， 令一切眾生具智慧火，遠離一切諸不善業。 lệnh nhất thiết chúng sanh cụ trí tuệ hỏa ，viễn ly nhất thiết chư bất thiện nghiệp 。 　「菩薩摩訶薩為求法故， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị cầu Pháp cố ， 舉身具受無量諸苦；為正法故，為廣說正法故，建立菩薩道故， cử thân cụ thọ/thụ vô lượng chư khổ ；vi/vì/vị chánh pháp cố ，vi/vì/vị quảng thuyết Chánh Pháp cố ，kiến lập Bồ Tát đạo cố ， 開無上菩提故，具足無上智故，修習十力故， khai vô thượng Bồ-đề cố ，cụ túc vô thượng trí cố ，tu tập thập lực cố ， 增廣一切智心故，得無礙智故， tăng quảng nhất thiết trí tâm cố ，đắc vô ngại trí cố ， 令一切眾生清淨故，入一切菩薩境界故， lệnh nhất thiết chúng sanh thanh tịnh cố ，nhập nhất thiết Bồ Tát cảnh giới cố ， 守護大乘佛菩提故；如求正法菩薩、勇健王菩薩如是 thủ hộ Đại-Thừa Phật Bồ-đề cố ；như cầu chánh pháp Bồ Tát 、dũng kiện Vương Bồ Tát như thị 等無量菩薩摩訶薩，為求法故， đẳng vô lượng Bồ-Tát Ma-ha-tát ，vi/vì/vị cầu Pháp cố ， 受無量苦；乃至謗正法人、極大惡人、惡業障人、持魔業 thọ/thụ vô lượng khổ ；nãi chí báng chánh pháp nhân 、cực đại ác nhân 、ác nghiệp chướng nhân 、trì ma nghiệp 人，為正法故，代彼惡人具受諸苦。 nhân ，vi/vì/vị chánh pháp cố ，đại bỉ ác nhân cụ thọ/thụ chư khổ 。 菩薩摩訶薩為求法故，代諸眾生受苦， Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị cầu Pháp cố ，đại chư chúng sanh thọ khổ ， 善根迴向眾生：令一切眾生離一切苦， thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh ly nhất thiết khổ ， 得安樂利道；令一切眾生離諸苦， đắc an lạc lợi đạo ；lệnh nhất thiết chúng sanh ly chư khổ ， 受成就妙樂；令一切眾生永滅苦陰， thọ/thụ thành tựu diệu lạc/nhạc ；lệnh nhất thiết chúng sanh vĩnh diệt khổ uẩn ， 得如電光樂；令一切眾生超出苦獄， đắc như điện quang lạc/nhạc ；lệnh nhất thiết chúng sanh siêu xuất khổ ngục ， 具足究竟智慧之行；令一切眾生見安隱道， cụ túc cứu cánh trí tuệ chi hạnh/hành/hàng ；lệnh nhất thiết chúng sanh kiến an ổn đạo ， 離苦惱趣；令一切眾生得法愛樂，充滿具足， ly khổ não thú ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc pháp ái lạc/nhạc ，sung mãn cụ túc ， 究竟寂滅一切眾苦；令一切眾生發大悲心， cứu cánh tịch diệt nhất thiết chúng khổ ；lệnh nhất thiết chúng sanh phát đại bi tâm ， 悉欲濟度一切苦海；令一切眾生得諸佛樂， tất dục tế độ nhất thiết khổ hải ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc chư Phật lạc/nhạc ， 斷生死苦；令一切眾生得無比淨樂， đoạn sanh tử khổ ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô bỉ tịnh lạc/nhạc ， 其身永離一切苦受；令一切眾生得一切勝樂， kỳ thân vĩnh ly nhất thiết khổ thọ/thụ ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc nhất Thiết thắng lạc/nhạc ， 究竟具足佛無礙樂。是為菩薩摩訶薩為求法故， cứu cánh cụ túc Phật vô ngại lạc/nhạc 。thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị cầu Pháp cố ， 悉受眾苦善根迴向，救護眾生， tất thọ/thụ chúng khổ thiện căn hồi hướng ，cứu hộ chúng sanh ， 令一切眾生安住薩婆若無礙解脫。　「菩薩摩訶薩為求法故， lệnh nhất thiết chúng sanh an trụ Tát bà nhã vô ngại giải thoát 。　「Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị cầu Pháp cố ， 為法難得故， vi/vì/vị Pháp nan đắc cố ， 能捨大地四海國土、大小諸城、村邑丘聚、國土豐樂、人民熾盛、園林浴池、華果 năng xả Đại địa tứ hải quốc độ 、đại tiểu chư thành 、thôn ấp khâu tụ 、quốc độ phong lạc/nhạc 、nhân dân sí thịnh 、viên lâm dục trì 、hoa quả 繁茂如是種種無量莊嚴，天下太平， phồn mậu như thị chủng chủng vô lượng trang nghiêm ，thiên hạ thái bình ， 無有怨敵，金銀寶藏、妻子眷屬，皆悉能捨。 vô hữu oán địch ，kim ngân Bảo Tạng 、thê tử quyến thuộc ，giai tất năng xả 。 於不堅固中求堅固法，饒益一切諸眾生故， ư bất kiên cố trung cầu kiên cố Pháp ，nhiêu ích nhất thiết chư chúng sanh cố ， 令一切眾生得佛無礙清淨解脫薩婆若道；如大 lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Phật vô ngại thanh tịnh giải thoát Tát bà nhã đạo ；như Đại 勢妙德菩薩、勝趣王菩薩如是等無量菩薩 thế diệu đức Bồ Tát 、thắng thú Vương Bồ Tát như thị đẳng vô lượng Bồ Tát 摩訶薩，為求正法故，乃至一句一味， Ma-ha tát ，vi/vì/vị cầu chánh pháp cố ，nãi chí nhất cú nhất vị ， 五體投地，敬禮頂受，正念三世諸佛勤求正法， ngũ thể đầu địa ，kính lễ đính/đảnh thọ ，chánh niệm tam thế chư Phật cần cầu chánh pháp ， 於正法中，心常欣樂，修習諸願， ư chánh pháp trung ，tâm thường hân lạc/nhạc ，tu tập chư nguyện ， 求離貪法，捨離世間帝王自在之法， cầu ly tham Pháp ，xả ly thế gian đế Vương tự tại chi Pháp ， 樂求無上法王自在勝法；不念不著一切世間， lạc/nhạc cầu vô thượng Pháp Vương tự tại thắng Pháp ；bất niệm bất trước nhất thiết thế gian ， 以離世法自長養心，遠離一切世間惡語， dĩ ly thế Pháp tự trường/trưởng dưỡng tâm ，viễn ly nhất thiết thế gian ác ngữ ， 寂靜安立諸佛所住。菩薩摩訶薩為求正法， tịch tĩnh an lập chư Phật sở trụ 。Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị cầu chánh pháp ， 以施四天下大地國土所攝善根迴向眾生：令 dĩ thí tứ thiên hạ Đại địa quốc độ sở nhiếp thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh 一切眾生悉能捨離內外所有；令一切眾 nhất thiết chúng sanh tất năng xả ly nội ngoại sở hữu ；lệnh nhất thiết chúng 生能捨一切， sanh năng xả nhất thiết ， 心無中悔；令一切眾生不惜身命、資生之具， tâm vô trung hối ；lệnh nhất thiết chúng sanh bất tích thân mạng 、tư sanh chi cụ ， 常求正法；令一切眾生悉得法利， thường cầu chánh pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc pháp lợi ， 斷除無量眾生疑惑；令一切眾生常樂正法， đoạn trừ vô lượng chúng sanh nghi hoặc ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường lạc/nhạc chánh pháp ， 於諸佛法得深法愛；令一切眾生能捨身命、世間自在樂求佛法， ư chư Phật Pháp đắc thâm pháp ái ；lệnh nhất thiết chúng sanh năng xả thân mạng 、thế gian tự tại lạc/nhạc cầu Phật Pháp ， 大心修習無上菩提；令一切眾生恭敬尊重諸 Đại tâm tu tập vô thượng Bồ-đề ；lệnh nhất thiết chúng sanh cung kính tôn trọng chư 佛正法，能捨身命， Phật chánh pháp ，năng xả thân mạng ， 究竟正法；令一切眾生護持佛法， cứu cánh chánh pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh hộ trì Phật Pháp ， 修習如來難得聞法；令一切眾生悉得諸佛菩提明照，畢菩薩行， tu tập Như Lai nan đắc văn Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc chư Phật Bồ-đề minh chiếu ，tất Bồ Tát hạnh ， 不由他悟；令一切眾生於諸佛法而得自在， bất do tha ngộ ；lệnh nhất thiết chúng sanh ư chư Phật Pháp nhi đắc tự tại ， 拔出疑刺，心常清淨。 bạt xuất nghi thứ ，tâm thường thanh tịnh 。 是為菩薩摩訶薩為求難得法故，布施國土善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị cầu nan đắc Pháp cố ，bố thí quốc độ thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生知見滿足。　「復次，菩薩摩訶薩行法自在時， lệnh nhất thiết chúng sanh tri kiến mãn túc 。　「phục thứ ，Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng pháp tự tại thời ， 悉教斷除閻浮提內城邑聚落，一切屠殺二足、四足， tất giáo đoạn trừ Diêm-phù-đề nội thành ấp tụ lạc ，nhất thiết đồ sát nhị túc 、tứ túc ， 普施無畏，離怨敵心，修菩薩行，以政治國， phổ thí vô úy ，ly oán địch tâm ，tu Bồ Tát hạnh ，dĩ chánh trì quốc ， 滅除眾生一切苦難， diệt trừ chúng sanh nhất thiết khổ nạn/nan ， 發起一切眾生安隱心寶，具足正直勝妙心寶，能自具足三種戒法， phát khởi nhất thiết chúng sanh an ổn tâm bảo ，cụ túc chánh trực thắng diệu tâm bảo ，năng tự cụ túc tam chủng giới pháp ， 亦令眾生具三種戒。 diệc lệnh chúng sanh cụ tam chủng giới 。 菩薩摩訶薩以不殺等五戒善根迴向眾生：令一切眾生得長壽 Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ bất sát đẳng ngũ giới thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh đắc trường thọ 慧，具菩提心， tuệ ，cụ Bồ-đề tâm ， 命根無量；令一切眾生得無量壽， mạng căn vô lượng ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Vô-Lượng-Thọ ， 恭敬供養一切諸佛；令一切眾生具足修習，離老死法， cung kính cúng dường nhất thiết chư Phật ；lệnh nhất thiết chúng sanh cụ túc tu tập ，ly lão tử Pháp ， 一切眾難不能害命；令一切眾生逮得無量離病苦身，命根自在， nhất thiết chúng nạn/nan bất năng hại mạng ；lệnh nhất thiết chúng sanh đãi đắc vô lượng ly bệnh khổ thân ，mạng căn tự tại ， 能隨意住；令一切眾生得無盡命， năng tùy ý trụ/trú ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô tận mạng ， 盡未來劫，悉具修習菩薩所行， tận vị lai kiếp ，tất cụ tu tập Bồ Tát sở hạnh ， 調伏化度一切眾生；令一切眾生得淨命門， điều phục hóa độ nhất thiết chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tịnh mạng môn ， 十力善根皆悉來入；令一切眾生善根具足，壽命無量， thập lực thiện căn giai tất lai nhập ；lệnh nhất thiết chúng sanh thiện căn cụ túc ，thọ mạng vô lượng ， 諸願成滿；令一切眾生悉見諸佛， chư nguyện thành mãn ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất kiến chư Phật ， 修習無盡長壽善根；令一切眾生於如來家學諸所 tu tập vô tận trường thọ thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh ư Như Lai gia học chư sở 學，具足成就無盡命根， học ，cụ túc thành tựu vô tận mạng căn ， 於聖法中得歡喜心；令一切眾生得無老病不死命根， ư thánh pháp trung đắc hoan hỉ tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô lão bệnh bất tử mạng căn ， 無盡精進，安住佛智。 vô tận tinh tấn ，an trụ Phật trí 。 是為菩薩摩訶薩以離殺等五戒善根迴向眾生， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ ly sát đẳng ngũ giới thiện căn hồi hướng chúng sanh ， 令一切眾生安住如來三種淨戒具足，究竟十力智慧。 lệnh nhất thiết chúng sanh an trụ Như Lai tam chủng tịnh giới cụ túc ，cứu cánh thập lực trí tuệ 。 　「菩薩摩訶薩若見眾生殘害不仁，若人若獸，毀其男形， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát nhược/nhã kiến chúng sanh tàn hại bất nhân ，nhược/nhã nhân nhược/nhã thú ，hủy kỳ nam hình ， 令身殘闕，受諸楚毒；見此苦已， lệnh thân tàn khuyết ，thọ/thụ chư sở độc ；kiến thử khổ dĩ ， 起大慈悲而救度之，悉令貴樂珍寶具足。 khởi đại từ bi nhi cứu độ chi ，tất lệnh quý lạc/nhạc trân bảo cụ túc 。 菩薩摩訶薩謂惡人言：『汝為何利造此惡業？隨汝所 Bồ-Tát Ma-ha-tát vị ác nhân ngôn ：『nhữ vi/vì/vị hà lợi tạo thử ác nghiệp ？tùy nhữ sở 須盡相資給，汝今便可捨是惡業， tu tận tướng tư cấp ，nhữ kim tiện khả xả thị ác nghiệp ， 不能正念，肆其貪欲，害彼自利，以求己樂， bất năng chánh niệm ，tứ kỳ tham dục ，hại bỉ tự lợi ，dĩ cầu kỷ lạc/nhạc ， 無有是處。如此惡行、諸不善法， vô hữu thị xứ 。như thử ác hành 、chư bất thiện pháp ， 一切如來所不讚歎。』菩薩摩訶薩悉能捨離一切所有， nhất thiết Như Lai sở bất tán thán 。』Bồ-Tát Ma-ha-tát tất năng xả ly nhất thiết sở hữu ， 令彼眾生不行惡業，又為彼人說微妙法， lệnh bỉ chúng sanh bất hạnh/hành ác nghiệp ，hựu vi ỉ nhân thuyết vi diệu Pháp ， 謂：『寂靜法，長養淨行，除滅不善，修習慈心， vị ：『tịch tĩnh pháp ，trường/trưởng dưỡng tịnh hạnh ，trừ diệt bất thiện ，tu tập từ tâm ， 不惱眾生。』時，彼惡人聞此法言，即捨惡行， bất não chúng sanh 。』thời ，bỉ ác nhân văn thử pháp ngôn ，tức xả ác hành ， 修清淨業。 tu thanh tịnh nghiệp 。 菩薩摩訶薩以慈救善根迴向眾生：令一切眾生得佛大人陰藏之相；令一切 Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ từ cứu thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Phật đại nhân uẩn tạng chi tướng ；lệnh nhất thiết 眾生具足男形，得丈夫意， chúng sanh cụ túc nam hình ，đắc trượng phu ý ， 清淨梵行；令一切眾生成就丈夫無欲之身，乘無礙智， thanh tịnh phạm hạnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành tựu trượng phu vô dục chi thân ，thừa vô ngại trí ， 究竟不退；令一切眾生得大人身，永離欲心， cứu cánh bất thoái ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Đại nhân thân ，vĩnh ly dục tâm ， 無所染著；令一切眾生皆悉成就善男子 vô sở nhiễm trước ；lệnh nhất thiết chúng sanh giai tất thành tựu Thiện nam tử 法，諸佛讚歎， Pháp ，chư Phật tán thán ， 智慧具足；令一切眾生得大人力， trí tuệ cụ túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc đại nhân lực ， 具足成就十力善根；令一切眾生常得成就男子之形，堅固安住， cụ túc thành tựu thập lực thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường đắc thành tựu nam tử chi hình ，kiên cố an trụ ， 未曾有法；令一切眾生於五欲中無著無縛，心得解脫， vị tằng hữu Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh ư ngũ dục trung Vô Trước vô phược ，tâm đắc giải thoát ， 厭離三界， yếm ly tam giới ， 修菩薩行；令一切眾生皆得成就第一智人，一切信伏， tu Bồ Tát hạnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh giai đắc thành tựu đệ nhất trí nhân ，nhất thiết tín phục ， 皆受道化；令一切眾生成就菩薩丈夫深智， giai thọ/thụ đạo hóa ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành tựu Bồ Tát trượng phu thâm trí ， 究竟一切大乘佛趣。是為菩薩摩訶薩救毀形者善根迴向， cứu cánh nhất thiết Đại-Thừa Phật thú 。thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát cứu hủy hình giả thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生，皆悉救護諸善男子， lệnh nhất thiết chúng sanh ，giai tất cứu hộ chư Thiện nam tử ， 生賢聖家，智慧具足，修習履行男子勝智， sanh hiền thánh gia ，trí tuệ cụ túc ，tu tập lý hạnh/hành/hàng nam tử thắng trí ， 善能示現七丈夫趣，具足無上丈夫正法， thiện năng thị hiện thất trượng phu thú ，cụ túc vô thượng trượng phu chánh pháp ， 常能化度一切眾生善根迴向， thường năng hóa độ nhất thiết chúng sanh thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生得佛清淨丈夫勝法。　「復次， lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Phật thanh tịnh trượng phu thắng Pháp 。　「phục thứ ， 菩薩摩訶薩若有如來興出於世， Bồ-Tát Ma-ha-tát nhược hữu Như Lai hưng xuất ư thế ， 以大音聲普告一切：『如來出世！如來出世！』令一切眾生得聞佛音；聞佛音 dĩ Đại âm thanh phổ cáo nhất thiết ：『Như Lai xuất thế ！Như Lai xuất thế ！』lệnh nhất thiết chúng sanh đắc văn Phật âm ；văn Phật âm 已，捨離自大、憍慢、放逸，得見諸佛， dĩ ，xả ly tự đại 、kiêu mạn 、phóng dật ，đắc kiến chư Phật ， 堅固安住，念佛三昧，修佛境界，未曾廢忘， kiên cố an trụ ，niệm Phật tam muội ，tu Phật cảnh giới ，vị tằng phế vong ， 恭敬供養一切諸佛，常樂見佛， cung kính cúng dường nhất thiết chư Phật ，thường lạc/nhạc kiến Phật ， 以百千劫難值遇故，廣為眾生說佛難遇；眾生聞已， dĩ ách thiên kiếp nạn/nan trực ngộ cố ，quảng vi/vì/vị chúng sanh thuyết Phật nạn/nan ngộ ；chúng sanh văn dĩ ， 常欲樂見一切諸佛，心大歡喜，恭敬供養， thường dục lạc/nhạc kiến nhất thiết chư Phật ，tâm đại hoan hỉ ，cung kính cúng dường ， 尊重讚歎；於如來所聞諸佛名， tôn trọng tán thán ；ư Như Lai sở văn chư Phật danh ， 於無量佛所種諸善根，修習增長。無量眾生因如來故， ư vô lượng Phật sở chủng chư thiện căn ，tu tập tăng trưởng 。vô lượng chúng sanh nhân Như Lai cố ， 悉皆清淨；無量眾生因如來故，悉淨調伏。 tất giai thanh tịnh ；vô lượng chúng sanh nhân Như Lai cố ，tất tịnh điều phục 。 彼諸眾生於菩薩所，生善知識心；因菩薩故， bỉ chư chúng sanh ư Bồ Tát sở ，sanh thiện tri thức tâm ；nhân Bồ Tát cố ， 諸眾生等悉具佛法， chư chúng sanh đẳng tất cụ Phật Pháp ， 彼諸眾生無量劫中所修善根，悉作佛事。 bỉ chư chúng sanh vô lượng kiếp trung sở tu thiện căn ，tất tác Phật sự 。 菩薩摩訶薩以歎佛善根迴向眾生：令一切眾生常見諸佛， Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thán Phật thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh thường kiến chư Phật ， 初不失時，如應受化， sơ bất thất thời ，như ưng thọ/thụ hóa ， 令佛歡喜；令一切眾生常樂見佛，未曾廢忘；令一切眾生修習智慧， lệnh Phật hoan hỉ ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường lạc/nhạc kiến Phật ，vị tằng phế vong ；lệnh nhất thiết chúng sanh tu tập trí tuệ ， 能持一切諸佛法藏；令一切眾生不離佛 năng trì nhất thiết chư Phật Pháp tạng ；lệnh nhất thiết chúng sanh bất ly Phật 法，於無量劫修菩薩行， Pháp ，ư vô lượng kiếp tu Bồ Tát hạnh ， 常聞正法；令一切眾生得不忘念， thường văn chánh pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc bất vong niệm ， 悉持一切諸如來智；令一切眾生不念異業，正念諸佛， tất trì nhất thiết chư Như Lai trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh bất niệm dị nghiệp ，chánh niệm chư Phật ， 修習十力；令一切眾生隨方見佛，盡虛空界，一切如來， tu tập thập lực ；lệnh nhất thiết chúng sanh tùy phương kiến Phật ，tận hư không giới ，nhất thiết Như Lai ， 悉得奉見；令一切眾生得佛身自在， tất đắc phụng kiến ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Phật thân tự tại ， 於一切世界現成佛道；令一切眾生於善知識所 ư nhất thiết thế giới hiện thành Phật đạo ；lệnh nhất thiết chúng sanh ư thiện tri thức sở 聞佛正法， văn Phật chánh pháp ， 於諸如來得不壞信；令一切眾生讚佛出世，皆悉不虛化度眾生， ư chư Như Lai đắc bất hoại tín ；lệnh nhất thiết chúng sanh tán Phật xuất thế ，giai tất bất hư hóa độ chúng sanh ， 普令清淨。是為菩薩摩訶薩歎佛出世善根迴向， phổ lệnh thanh tịnh 。thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thán Phật xuất thế thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生，悉見諸佛如應受化於無上道， lệnh nhất thiết chúng sanh ，tất kiến chư Phật như ưng thọ/thụ hóa ư vô thượng đạo ， 一切佛法究竟清淨。　「復次， nhất thiết Phật Pháp cứu cánh thanh tịnh 。　「phục thứ ， 菩薩摩訶薩布施大地，或布施佛， Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí Đại địa ，hoặc bố thí Phật ， 起立殿堂；或施菩薩及善知識，隨意所用；或施聖僧， khởi lập điện đường ；hoặc thí Bồ Tát cập thiện tri thức ，tùy ý sở dụng ；hoặc thí Thánh Tăng ， 造立坊舍；或奉父母，興建屋宅；或施餘人， tạo lập phường xá ；hoặc phụng phụ mẫu ，hưng kiến ốc trạch ；hoặc thí dư nhân ， 聲聞、緣覺一切福田，諸乞求者；或施四眾，隨意受用， Thanh văn 、duyên giác nhất thiết phước điền ，chư khất cầu giả ；hoặc thí Tứ Chúng ，tùy ý thọ dụng ， 令無所乏；或奉如來，造立塔廟；如是等施， lệnh vô sở phạp ；hoặc phụng Như Lai ，tạo lập tháp miếu ；như thị đẳng thí ， 隨彼受用，悉離怨敵一切恐怖。 tùy bỉ thọ dụng ，tất ly oán địch nhất thiết khủng bố 。 菩薩摩訶薩以施大地善根迴向：令一切眾生得薩婆 Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thí Đại địa thiện căn hồi hướng ：lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tát bà 若清淨佛地， nhược/nhã thanh tịnh Phật địa ， 究竟得到普賢菩薩所行彼岸；令一切眾生得大地陀羅尼，離癡正念， cứu cánh đắc đáo Phổ Hiền Bồ Tát sở hạnh bỉ ngạn ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Đại địa Đà-la-ni ，ly si chánh niệm ， 悉能受持諸佛妙法；令一切眾生持一切法， tất năng thọ trì chư Phật diệu pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh trì nhất thiết pháp ， 守護佛法；令一切眾生得大地等心， thủ hộ Phật Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Đại địa đẳng tâm ， 於眾生所清淨正直， ư chúng sanh sở thanh tịnh chánh trực ， 不生惡念；令一切眾生持佛族姓，不斷佛種， bất sanh ác niệm ；lệnh nhất thiết chúng sanh trì Phật tộc tính ，bất đoạn Phật chủng ， 次第成立一切菩薩諸地善根；令一切眾生普為一切作安隱依， thứ đệ thành lập nhất thiết Bồ Tát chư địa thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh phổ vi/vì/vị nhất thiết tác an ổn y ， 悉令調伏， tất lệnh điều phục ， 成就清淨；令一切眾生與如來等饒益眾生， thành tựu thanh tịnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh dữ Như Lai đẳng nhiêu ích chúng sanh ， 安立佛力；令一切眾生悉為一切之所愛樂， an lập Phật lực ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất vi/vì/vị nhất thiết chi sở ái lạc/nhạc ， 安住諸佛所愛樂處；令一切眾生堅固安住如來諸力無畏法中；令一 an trụ chư Phật sở ái lạc/nhạc xứ/xử ；lệnh nhất thiết chúng sanh kiên cố an trụ Như Lai chư lực vô úy Pháp trung ；lệnh nhất 切眾生得薩婆若地，於諸佛法自在究竟。 thiết chúng sanh đắc Tát bà nhã địa ，ư chư Phật pháp tự tại cứu cánh 。 是為菩薩摩訶薩布施大地善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí Đại địa thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生界究竟如來清淨道地。　「復次， lệnh nhất thiết chúng sanh giới cứu cánh Như Lai thanh tịnh đạo địa 。　「phục thứ ， 菩薩摩訶薩布施僮使，或奉諸佛菩薩知識， Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí đồng sử ，hoặc phụng chư Phật Bồ-tát tri thức ， 為欲增長如來法故；或施僧寶、或奉給父母 vi/vì/vị dục tăng trưởng Như Lai Pháp cố ；hoặc thí tăng bảo 、hoặc phụng cấp phụ mẫu 尊重福田；或復給施諸病瘦者，全濟其命， tôn trọng phước điền ；hoặc phục cấp thí chư bệnh sấu giả ，toàn tế kỳ mạng ， 一切貧窮諸乞求者，皆悉施與；或施塔廟， nhất thiết bần cùng chư khất cầu giả ，giai tất thí dữ ；hoặc thí tháp miếu ， 供給灑掃；若有人能書寫佛經，為護法故， cung cấp sái tảo ；nhược hữu nhân năng thư tả Phật Kinh ，vi/vì/vị Hộ Pháp cố ， 以無量億僮僕淨人給其使，令此諸給使， dĩ vô lượng ức đồng bộc tịnh nhân cấp kỳ sử ，lệnh thử chư cấp sử ， 皆悉聰達，明了黠慧，柔軟調伏，常勤精進， giai tất thông đạt ，minh liễu hiệt tuệ ，nhu nhuyễn điều phục ，thường cần tinh tấn ， 未曾懈怠， vị tằng giải đãi ， 成正直心、饒益心、安樂心、慈心、離怨敵心， thành chánh trực tâm 、nhiêu ích tâm 、an lạc tâm 、từ tâm 、ly oán địch tâm ， 此諸僮僕以如是心奉給於彼菩薩摩訶薩，隨彼受者方俗所宜，才能技術， thử chư đồng bộc dĩ như thị tâm phụng cấp ư bỉ Bồ-Tát Ma-ha-tát ，tùy bỉ thọ/thụ giả phương tục sở nghi ，tài năng kĩ thuật ， 以此僮僕而施與之，悉是菩薩淨業所起， dĩ thử đồng bộc nhi thí dữ chi ，tất thị Bồ Tát tịnh nghiệp sở khởi ， 能令僮僕悅可彼意。 năng lệnh đồng bộc duyệt khả bỉ ý 。 菩薩摩訶薩以施僮使善根迴向：令一切眾生得調伏心， Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thí đồng sử thiện căn hồi hướng ：lệnh nhất thiết chúng sanh đắc điều phục tâm ， 奉給諸佛， phụng cấp chư Phật ， 修習善根；令一切眾生隨順奉給一切諸佛， tu tập thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh tùy thuận phụng cấp nhất thiết chư Phật ， 悉能聞持諸佛所說；令一切眾生隨意自在進現如來，常修正念， tất năng văn trì chư Phật sở thuyết ；lệnh nhất thiết chúng sanh tùy ý tự tại tiến/tấn hiện Như Lai ，thường tu chánh niệm ， 無餘惡心；令一切眾生紹繼佛種， vô dư ác tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh thiệu kế Phật chủng ， 隨順如來所攝善根；令一切眾生奉給如來，常不失時， tùy thuận Như Lai sở nhiếp thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh phụng cấp Như Lai ，thường bất thất thời ， 所見諸佛， sở kiến chư Phật ， 皆悉不虛；令一切眾生悉攝一切諸佛妙義，言辭清淨， giai tất bất hư ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất nhiếp nhất thiết chư Phật diệu nghĩa ，ngôn từ thanh tịnh ， 遊行無畏；令一切眾生悉覩諸佛，樂觀無厭，於諸如來， du hạnh/hành/hàng vô úy ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất đổ chư Phật ，lạc/nhạc quán vô yếm ，ư chư Như Lai ， 不惜身命；令一切眾生得見諸佛，心無染著， bất tích thân mạng ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc kiến chư Phật ，tâm vô nhiễm trước/trứ ， 離世所依；令一切眾生依止諸佛，遠離一切， ly thế sở y ；lệnh nhất thiết chúng sanh y chỉ chư Phật ，viễn ly nhất thiết ， 世間吉祥；令一切眾生隨順佛趣， thế gian cát tường ；lệnh nhất thiết chúng sanh tùy thuận Phật thú ， 一向樂求無上菩提。 nhất hướng lạc/nhạc cầu vô thượng Bồ-đề 。 是為菩薩摩訶薩布施僮使善根迴向，令一切眾生永離垢染， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí đồng sử thiện căn hồi hướng ，lệnh nhất thiết chúng sanh vĩnh ly cấu nhiễm ， 得佛淨地如來法身自在無礙。 đắc Phật tịnh địa Như Lai pháp thân tự tại vô ngại 。 菩薩摩訶薩以身布施為給使時，捨離憍慢， Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thân bố thí vi/vì/vị cấp sử thời ，xả ly kiêu mạn ， 謙下心、給使心、如大地心、忍一切苦心、供給一切無厭足心、無 khiêm hạ tâm 、cấp sử tâm 、như Đại địa tâm 、nhẫn nhất thiết khổ tâm 、cung cấp nhất thiết Vô yếm túc tâm 、vô 懈怠心，與一切貧賤眾生諸善根心， giải đãi tâm ，dữ nhất thiết bần tiện chúng sanh chư thiện căn tâm ， 一切尊貴富樂，乃至童蒙愚小，皆悉恭敬供養心， nhất thiết tôn quý phú lạc/nhạc ，nãi chí đồng mông ngu tiểu ，giai tất cung kính cúng dường tâm ， 堅固安住最勝法門，正念修習一切善根心。 kiên cố an trụ tối thắng Pháp môn ，chánh niệm tu tập nhất thiết thiện căn tâm 。 菩薩摩訶薩以身布施善根迴向：令一切眾生 Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thân bố thí thiện căn hồi hướng ：lệnh nhất thiết chúng sanh 僮使無乏，修菩薩行，心不退轉， đồng sử vô phạp ，tu Bồ Tát hạnh ，tâm Bất-thoái-chuyển ， 未曾違失菩薩正義，一心專求菩薩之道， vị tằng vi thất Bồ Tát chánh nghĩa ，nhất tâm chuyên cầu Bồ Tát chi đạo ， 了達菩薩平等正法，得在如來種姓之數， liễu đạt Bồ Tát bình đẳng chánh pháp ，đắc tại Như Lai chủng tính chi số ， 修真實法，增菩薩行；令諸世間得淨佛法， tu chân thật Pháp ，tăng Bồ Tát hạnh ；lệnh chư thế gian đắc tịnh Phật Pháp ， 深心解脫， thâm tâm giải thoát ， 究竟菩提；令一切眾生增長清淨勝大善根；令一切眾生向大功德， cứu cánh Bồ-đề ；lệnh nhất thiết chúng sanh tăng trưởng thanh tịnh thắng Đại thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh hướng Đại công đức ， 究竟一切智。 cứu cánh nhất thiết trí 。 　「菩薩摩訶薩復作是念：『以身供給所攝善根，令一切眾生善能給侍一切諸佛， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát phục tác thị niệm ：『dĩ thân cung cấp sở nhiếp thiện căn ，lệnh nhất thiết chúng sanh thiện năng cấp thị nhất thiết chư Phật ， 其心調柔， kỳ tâm điều nhu ， 常聞正法、受持法、守護法、不忘法、不壞法、不選擇法、不離法、善調伏法、善能調 thường văn chánh pháp 、thọ/thụ Trì Pháp 、thủ hộ Pháp 、bất vong Pháp 、bất hoại pháp 、bất tuyển trạch Pháp 、bất ly Pháp 、thiện điều phục Pháp 、thiện năng điều 伏不調伏法、調伏寂滅法；令彼眾生於諸 phục bất điều phục Pháp 、điều phục tịch diệt pháp ；lệnh bỉ chúng sanh ư chư 佛所， Phật sở ， 善能隨順以隨順功德；令一切眾生作第一塔， thiện năng tùy thuận dĩ tùy thuận công đức ；lệnh nhất thiết chúng sanh tác đệ nhất tháp ， 悉能堪受眾生供養；令一切眾生作第一福田， tất năng kham thọ/thụ chúng sanh cúng dường ；lệnh nhất thiết chúng sanh tác đệ nhất phước điền ， 自然正覺無上菩提；令一切眾生作最勝福田， tự nhiên chánh giác vô thượng Bồ-đề ；lệnh nhất thiết chúng sanh tác tối thắng phước điền ， 普能饒益一切眾生；令一切眾生悉作殊勝功德義藏， phổ năng nhiêu ích nhất thiết chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất tác thù thắng công đức nghĩa tạng ， 皆能窮盡善根源底；令一切眾生作淨妙福田， giai năng cùng tận thiện căn nguyên để ；lệnh nhất thiết chúng sanh tác tịnh diệu phước điền ， 悉能出生果報無量；令一切眾生得勝出道， tất năng xuất sanh quả báo vô lượng ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc thắng xuất đạo ， 悉能超出一切世間；令一切眾生作第一 tất năng siêu xuất nhất thiết thế gian ；lệnh nhất thiết chúng sanh tác đệ nhất 調御， điều ngự ， 隨其所應悉能示導；令一切眾生得最勝陀羅尼， tùy kỳ sở ưng tất năng thị đạo ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tối thắng Đà-la-ni ， 悉能受持諸如來法；令一切眾生逮得無量最勝法界，具足虛空無礙正道。 tất năng thọ trì chư Như Lai Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đãi đắc vô lượng tối thắng Pháp giới ，cụ túc hư không vô ngại chánh đạo 。 』是為菩薩摩訶薩布施己身善根迴向， 』thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí kỷ thân thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生逮得如來應供智身。 lệnh nhất thiết chúng sanh đãi đắc Như Lai Ứng-Cúng trí thân 。 　「菩薩摩訶薩悉得法愛，清淨喜心，能以自身普覆諸佛， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát tất đắc pháp ái ，thanh tịnh hỉ tâm ，năng dĩ tự thân phổ phước chư Phật ， 常樂修習無上法寶， thường lạc/nhạc tu tập vô thượng pháp bảo ， 於諸佛所生父母心；欲得究竟無礙道法， ư chư Phật sở sanh phụ mẫu tâm ；dục đắc cứu cánh vô ngại đạo Pháp ， 成就無數那由他智慧妙寶、諸善根門，於諸如來無量法門， thành tựu vô số na-do-tha trí tuệ diệu bảo 、chư thiện căn môn ，ư chư Như Lai vô lượng Pháp môn ， 正念不忘， chánh niệm bất vong ， 深解如來諸境界義；能以如來微密梵音，普雨一切諸佛法雨，如來法雲， thâm giải Như Lai chư cảnh giới nghĩa ；năng dĩ Như Lai vi mật Phạm Âm ，phổ vũ nhất thiết chư Phật Pháp vũ ，Như Lai pháp vân ， 遍覆一切而無所畏；能分別說一切智人地， biến phước nhất thiết nhi vô sở úy ；năng phân biệt thuyết nhất thiết trí nhân địa ， 具足究竟薩婆若乘， cụ túc cứu cánh Tát bà nhã thừa ， 以無量無邊大法成滿諸根。菩薩摩訶薩於諸佛所聞甚深法， dĩ vô lượng vô biên đại pháp thành mãn chư căn 。Bồ-Tát Ma-ha-tát ư chư Phật sở văn thậm thâm Pháp ， 歡喜無量，修習正道，自能除滅一切疑惑， hoan hỉ vô lượng ，tu tập chánh đạo ，tự năng trừ diệt nhất thiết nghi hoặc ， 又令眾生歡喜無量，疑網悉除，功德成滿， hựu lệnh chúng sanh hoan hỉ vô lượng ，nghi võng tất trừ ，công đức thành mãn ， 善根具足，修習無量法門，普行大願，饒益眾生， thiện căn cụ túc ，tu tập vô lượng Pháp môn ，phổ hạnh/hành/hàng đại nguyện ，nhiêu ích chúng sanh ， 安住不動金剛藏智，正心專求無上菩提， an trụ bất động Kim Cương tạng trí ，chánh tâm chuyên cầu vô thượng Bồ-đề ， 悉能嚴淨一切佛剎，恭敬親近無量如來。 tất năng nghiêm tịnh nhất thiết Phật sát ，cung kính thân cận vô lượng Như Lai 。 菩薩摩訶薩安住此法，自身普覆一切諸佛， Bồ-Tát Ma-ha-tát an trụ thử pháp ，tự thân phổ phước nhất thiết chư Phật ， 以此善根迴向眾生：令一切眾生妙身具足， dĩ thử thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh diệu thân cụ túc ， 悉能普覆一切諸佛；令一切眾生依如來 tất năng phổ phước nhất thiết chư Phật ；lệnh nhất thiết chúng sanh y Như Lai 住，常見諸佛， trụ/trú ，thường kiến chư Phật ， 未曾遠離；令一切眾生得最勝身， vị tằng viễn ly ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tối thắng thân ， 具足一切功德智慧；令一切眾生行離有梵行， cụ túc nhất thiết công đức trí tuệ ；lệnh nhất thiết chúng sanh hạnh/hành/hàng ly hữu phạm hạnh ， 能令一切諸佛歡喜；令一切眾生得無我所身，於我、我所， năng lệnh nhất thiết chư Phật hoan hỉ ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô ngã sở thân ，ư ngã 、ngã sở ， 心無所著；令一切眾生悉能分身遍一切剎， tâm vô sở trước ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất năng phần thân biến nhất thiết sát ， 於諸世界而無來去；令一切眾生得自在身，離我、我所， ư chư thế giới nhi vô lai khứ ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tự tại thân ，ly ngã 、ngã sở ， 自在遊方；令一切眾生出生佛身， tự tại du phương ；lệnh nhất thiết chúng sanh xuất sanh Phật thân ， 處在如來無上身家；令一切眾生得法力身， xứ/xử tại Như Lai vô thượng thân gia ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc pháp lực thân ， 安住法座忍力， an trụ pháp tọa nhẫn lực ， 成就心不可壞；令一切眾生得無比身， thành tựu tâm bất khả hoại ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô bỉ thân ， 具足如來清淨法身；令一切眾生得出世間功德之身，於空法界而得出生。 cụ túc Như Lai thanh tịnh Pháp thân ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc xuất thế gian công đức chi thân ，ư không Pháp giới nhi đắc xuất sanh 。 是為菩薩摩訶薩自身覆佛所攝善根迴向 thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát tự thân phước Phật sở nhiếp thiện căn hồi hướng 眾生，令一切眾生成三世佛勝妙功德。 chúng sanh ，lệnh nhất thiết chúng sanh thành tam thế Phật thắng diệu công đức 。 　「菩薩摩訶薩以身布施一切眾生時， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thân bố thí nhất thiết chúng sanh thời ， 作如是念：『令一切眾生成就善根；令一切眾生常 tác như thị niệm ：『lệnh nhất thiết chúng sanh thành tựu thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường 念善根；令一切眾生能為明燈；令一切眾 niệm thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh năng vi/vì/vị minh đăng ；lệnh nhất thiết chúng 生安隱樂住；令一切眾生得法藏腹， sanh an ổn lạc/nhạc trụ/trú ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Pháp tạng phước ， 悉能含受一切眾生；令一切眾生作世間明， tất năng hàm thọ/thụ nhất thiết chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh tác thế gian minh ， 滅除眾闇；令一切眾生悉作一切善根因緣， diệt trừ chúng ám ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất tác nhất thiết thiện căn nhân duyên ， 為善知識展轉相成，開示正道， vi/vì/vị thiện tri thức triển chuyển tướng thành ，khai thị chánh đạo ， 得無上樂；令一切眾生作明淨日。 đắc vô thượng lạc/nhạc ；lệnh nhất thiết chúng sanh tác minh tịnh nhật 。 』菩薩摩訶薩以身布施一切眾生所攝善根迴向眾生：令一切 』Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thân bố thí nhất thiết chúng sanh sở nhiếp thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết 眾生究竟諸佛智慧道地；令一切眾生隨 chúng sanh cứu cánh chư Phật trí tuệ đạo địa ；lệnh nhất thiết chúng sanh tùy 順正道， thuận chánh đạo ， 悉令究竟無上菩提；令一切眾生常處佛會， tất lệnh cứu cánh vô thượng Bồ-đề ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường xứ/xử Phật hội ， 悉受正化；令一切眾生威儀具足， tất thọ/thụ chánh hóa ；lệnh nhất thiết chúng sanh uy nghi cụ túc ， 成就諸佛清淨威儀；令一切眾生悉得涅槃， thành tựu chư Phật thanh tịnh uy nghi ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc Niết Bàn ， 深解法義；令一切眾生悉得勝法而無厭足，常遇勝法， thâm giải pháp nghĩa ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc thắng Pháp nhi Vô yếm túc ，thường ngộ thắng Pháp ， 生如來家；令一切眾生捨世希望， sanh Như Lai gia ；lệnh nhất thiết chúng sanh xả thế hy vọng ， 逮得如來真實希望；令一切眾生坐菩提樹， đãi đắc Như Lai chân thật hy vọng ；lệnh nhất thiết chúng sanh tọa Bồ-đề thụ ， 出生無量清淨善根；令一切眾生摧滅一切煩惱怨敵， xuất sanh vô lượng thanh tịnh thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh tồi diệt nhất thiết phiền não oán địch ， 發無害心；令一切眾生得無畏法，悉能護持一切佛法。 phát vô hại tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô úy Pháp ，tất năng hộ trì nhất thiết Phật Pháp 。 是為菩薩摩訶薩布施自身善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí tự thân thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生饒益安隱，得無上法。 lệnh nhất thiết chúng sanh nhiêu ích an ổn ，đắc vô thượng pháp 。 　「菩薩摩訶薩自以己身奉給諸佛， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát tự dĩ kỷ thân phụng cấp chư Phật ， 於一切如來生報恩心、生父母心；於諸佛所生清淨深心；以明 ư nhất thiết Như Lai sanh báo ân tâm 、sanh phụ mẫu tâm ；ư chư Phật sở sanh thanh tịnh thâm tâm ；dĩ minh 淨心，受持菩提，得諸佛法，捨世間法， tịnh tâm ，thọ trì Bồ-đề ，đắc chư Phật Pháp ，xả thế gian pháp ， 生如來家，隨順諸佛，守護自法， sanh Như Lai gia ，tùy thuận chư Phật ，thủ hộ tự Pháp ， 遠離一切眾魔境界，修佛境界， viễn ly nhất thiết chúng ma cảnh giới ，tu Phật cảnh giới ， 自以己身成就一切諸佛法器。菩薩摩訶薩修如是法自身， tự dĩ kỷ thân thành tựu nhất thiết chư Phật Pháp khí 。Bồ-Tát Ma-ha-tát tu như thị pháp tự thân ， 奉給一切諸佛所攝善根迴向眾生：令一切眾生 phụng cấp nhất thiết chư Phật sở nhiếp thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh 安住淨心， an trụ tịnh tâm ， 一切智寶而自莊嚴；令一切眾生得調伏眾生與其同事， nhất thiết trí bảo nhi tự trang nghiêm ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc điều phục chúng sanh dữ kỳ đồng sự ， 遠離一切諸不善業；令一切眾生得不壞眷屬， viễn ly nhất thiết chư bất thiện nghiệp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc bất hoại quyến thuộc ， 悉能攝持諸佛正法；令一切眾生悉為如來清淨弟子， tất năng nhiếp trì chư Phật chánh pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất vi/vì/vị Như Lai thanh tịnh đệ-tử ， 成就灌頂菩薩之地；令一切眾生悉為諸 thành tựu quán đảnh Bồ Tát chi địa ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất vi/vì/vị chư 佛之所攝護， Phật chi sở nhiếp hộ ， 遠離一切諸惡知識；令一切眾生隨順諸佛， viễn ly nhất thiết chư ác tri thức ；lệnh nhất thiết chúng sanh tùy thuận chư Phật ， 修習最勝生地菩薩法行；令一切眾生入佛境界， tu tập tối thắng sanh địa Bồ Tát Pháp hành ；lệnh nhất thiết chúng sanh nhập Phật cảnh giới ， 悉皆得受一切智記；令一切眾生與如來等， tất giai đắc thọ/thụ nhất thiết trí kí ；lệnh nhất thiết chúng sanh dữ Như Lai đẳng ， 於諸佛法而得自在；令一切眾生悉為諸佛之所攝取， ư chư Phật Pháp nhi đắc tự tại ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất vi/vì/vị chư Phật chi sở nhiếp thủ ， 行無著業；令一切眾生悉為諸佛第一侍 hạnh/hành/hàng Vô Trước nghiệp ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất vi/vì/vị chư Phật đệ nhất thị 者，智慧具足，悅可諸佛。 giả ，trí tuệ cụ túc ，duyệt khả chư Phật 。 是為菩薩摩訶薩身奉事佛善根迴向無上菩提， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thân phụng sự Phật thiện căn hồi hướng vô thượng Bồ-đề ， 迴向救護一切眾生，迴向眾生超出三界， hồi hướng cứu hộ nhất thiết chúng sanh ， hồi hướng chúng sanh siêu xuất tam giới ， 迴向自心悉令清淨，迴向無量廣大菩提， hồi hướng tự tâm tất lệnh thanh tịnh ， hồi hướng vô lượng quảng đại Bồ-đề ， 迴向諸佛照明智慧，迴向己身為佛所攝， hồi hướng chư Phật chiếu minh trí tuệ ， hồi hướng kỷ thân vi/vì/vị Phật sở nhiếp ， 迴向受持一切佛法，迴向樂求一切佛法， hồi hướng thọ trì nhất thiết Phật Pháp ， hồi hướng lạc/nhạc cầu nhất thiết Phật Pháp ， 迴向善根悉與三世諸如來等，迴向清涼心得一切佛法。 hồi hướng thiện căn tất dữ tam thế chư Như Lai đẳng ， hồi hướng thanh lương tâm đắc nhất thiết Phật Pháp 。 「菩薩摩訶薩布施國土時， 「Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí quốc độ thời ， 捨世帝王自在之心，無著無縛，不求自在，遠離惡業， xả thế đế Vương tự tại chi tâm ，Vô Trước vô phược ，bất cầu tự tại ，viễn ly ác nghiệp ， 普於眾生，悉起饒益安樂之心。 phổ ư chúng sanh ，tất khởi nhiêu ích an lạc chi tâm 。 菩薩摩訶薩以施國土善根迴向：令一切眾生遠離愚 Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thí quốc độ thiện căn hồi hướng ：lệnh nhất thiết chúng sanh viễn ly ngu 癡， si ， 明識業報；令一切眾生不樂世法；令一切眾生不著一切世間生處；令一切眾 minh thức nghiệp báo ；lệnh nhất thiết chúng sanh bất lạc/nhạc thế Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh bất trước nhất thiết thế gian sanh xứ ；lệnh nhất thiết chúng 生不取世界堅固之相；令一切眾生心不 sanh bất thủ thế giới kiên cố chi tướng ；lệnh nhất thiết chúng sanh tâm bất 染著陰界諸入；令一切眾生心不染著我、 nhiễm trước uẩn giới chư nhập ；lệnh nhất thiết chúng sanh tâm bất nhiễm trước ngã 、 我所法；令一切眾生心不忘失諸菩薩行； ngã sở Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh tâm bất vong thất chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng ； 令一切眾生未曾捨離諸善知識；令一切 lệnh nhất thiết chúng sanh vị tằng xả ly chư thiện tri thức ；lệnh nhất thiết 眾生能悉受持菩薩願行；令一切眾生諸 chúng sanh năng tất thọ trì Bồ Tát nguyện hạnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh chư 善知識，皆悉歡喜。 thiện tri thức ，giai tất hoan hỉ 。 菩薩摩訶薩以施國土善根迴向：令一切眾生得法王處，於自在法， Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thí quốc độ thiện căn hồi hướng ：lệnh nhất thiết chúng sanh đắc pháp vương xứ/xử ，ư tự tại Pháp ， 得到彼岸；令一切眾生得法王法， đắc đáo bỉ ngạn ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc pháp vương pháp ， 調伏一切結王怨敵；令一切眾生與法王同止， điều phục nhất thiết kết/kiết Vương oán địch ；lệnh nhất thiết chúng sanh dữ pháp vương đồng chỉ ， 讚歎佛法如來智慧；令一切眾生住佛境 tán thán Phật Pháp Như Lai trí tuệ ；lệnh nhất thiết chúng sanh trụ/trú Phật cảnh 界法王之家， giới pháp vương chi gia ， 能自在轉無上法輪；令一切眾生出生如來巧妙方便，得法自在， năng tự tại chuyển vô thượng pháp luân ；lệnh nhất thiết chúng sanh xuất sanh Như Lai xảo diệu phương tiện ，đắc pháp tự tại ， 護持佛法， hộ trì Phật Pháp ， 永使不絕；令一切眾生護持無量法王正法， vĩnh sử bất tuyệt ；lệnh nhất thiết chúng sanh hộ trì vô lượng pháp vương chánh pháp ， 皆悉成就勝大菩薩；令一切眾生於淨法界，得為法王，出興於世， giai tất thành tựu thắng đại Bồ-tát ；lệnh nhất thiết chúng sanh ư tịnh pháp giới ，đắc vi/vì/vị pháp vương ，xuất hưng ư thế ， 相繼不絕；令一切眾生於諸世界作智慧王， tướng kế bất tuyệt ；lệnh nhất thiết chúng sanh ư chư thế giới tác trí tuệ Vương ， 調伏成熟一切眾生；令一切眾生普為法界、虛空 điều phục thành thục nhất thiết chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh phổ vi/vì/vị Pháp giới 、hư không 界等世界眾生作法施主， giới đẳng thế giới chúng sanh tác pháp thí chủ ， 建立一切諸眾生界於摩訶衍；令一切眾生得法王法， kiến lập nhất thiết chư chúng sanh giới ư Ma-ha diễn ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc pháp vương pháp ， 與三世佛善根齊等。 dữ tam thế Phật thiện căn tề đẳng 。 是為菩薩摩訶薩布施王位善根迴向，令一切眾生， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí Vương vị thiện căn hồi hướng ，lệnh nhất thiết chúng sanh ， 皆悉究竟安隱之處。 giai tất cứu cánh an ổn chi xứ/xử 。 　「菩薩摩訶薩見有人來乞王京都、嚴飾大城， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát kiến hữu nhân lai khất Vương kinh đô 、nghiêm sức đại thành ， 以歡喜心施、不亂心施、一向正求菩提心施、無量願心施、大慈心施、大悲心施、清 dĩ hoan hỉ tâm thí 、bất loạn tâm thí 、nhất hướng chánh cầu Bồ-đề tâm thí 、vô lượng nguyện tâm thí 、Đại từ tâm thí 、đại bi tâm thí 、thanh 涼心施、為利一切眾生故施、自安立摩 lương tâm thí 、vi/vì/vị lợi nhất thiết chúng sanh cố thí 、tự an lập ma 訶衍故施、以諸佛法平等心施、行善法心 ha diễn cố thí 、dĩ chư Phật pháp bình đẳng tâm thí 、hạnh/hành/hàng thiện Pháp tâm 施、欲一切智王心施、求法王自在意故施、 thí 、dục nhất thiết trí Vương tâm thí 、cầu pháp vương tự tại ý cố thí 、 欲增上智慧心施、欲一切清淨功德心施、 dục tăng thượng trí tuệ tâm thí 、dục nhất thiết thanh tịnh công đức tâm thí 、 堅固廣大心施、長養一切善根故施、遠離眾 kiên cố quảng đại tâm thí 、trường/trưởng dưỡng nhất thiết thiện căn cố thí 、viễn ly chúng 魔恐怖具足佛智故施、安住菩薩心力故 ma khủng bố cụ túc Phật trí cố thí 、an trụ Bồ Tát tâm lực cố 施、究竟一切境界一切智菩薩所行及諸 thí 、cứu cánh nhất thiết cảnh giới nhất thiết trí Bồ Tát sở hạnh cập chư 大願故施。 đại nguyện cố thí 。 菩薩摩訶薩布施京都、嚴飾大城所攝善根迴向眾生：令一切眾生淨一 Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí kinh đô 、nghiêm sức đại thành sở nhiếp thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh tịnh nhất 切剎施佛令住；令一切眾生常樂阿蘭若 thiết sát thí Phật lệnh trụ/trú ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường lạc/nhạc A-lan-nhã 處， xứ/xử ， 安住寂靜；令一切眾生不著一切國土、都邑、聚落、大小諸城，究竟離欲， an trụ tịch tĩnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh bất trước nhất thiết quốc độ 、đô ấp 、tụ lạc 、đại tiểu chư thành ，cứu cánh ly dục ， 得上寂靜；令一切眾生心不親近一切世間， đắc thượng tịch tĩnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh tâm bất thân cận nhất thiết thế gian ， 悉皆永離世間語言；令一切眾生得離欲心， tất giai vĩnh ly thế gian ngữ ngôn ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc ly dục tâm ， 布施所有，心不中悔；令一切眾生不著家業， bố thí sở hữu ，tâm bất trung hối ；lệnh nhất thiết chúng sanh bất trước gia nghiệp ， 得淨直心；令一切眾生悉捨一切， đắc tịnh trực tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất xả nhất thiết ， 無所縛著，善施成就；令一切眾生不著住處， vô sở phược trứ ，thiện thí thành tựu ；lệnh nhất thiết chúng sanh bất trước trụ xứ ， 捨離一切居家貪著；令一切眾生捨諸苦惱， xả ly nhất thiết cư gia tham trước ；lệnh nhất thiết chúng sanh xả chư khổ não ， 除滅一切恐怖憂慼；令一切眾生以一切 trừ diệt nhất thiết khủng bố ưu Thích ；lệnh nhất thiết chúng sanh dĩ nhất thiết 世界為嚴淨剎，奉施諸佛。 thế giới vi/vì/vị nghiêm tịnh sát ，phụng thí chư Phật 。 是為菩薩摩訶薩布施京都、嚴飾大城善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí kinh đô 、nghiêm sức đại thành thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生嚴淨佛住。 lệnh nhất thiết chúng sanh nghiêm tịnh Phật trụ/trú 。 　「菩薩摩訶薩布施寶女、侍人、眷屬，技術悉備，才能巧妙，善於言戲， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí bảo nữ 、thị nhân 、quyến thuộc ，kĩ thuật tất bị ，tài năng xảo diệu ，thiện ư ngôn hí ， 威儀具足，奉給恭順，能感人心，世間功德， uy nghi cụ túc ，phụng cấp cung thuận ，năng cảm nhân tâm ，thế gian công đức ， 無不備舉，莊嚴綺麗，迴動天人， vô bất bị cử ，trang nghiêm ỷ/khỉ lệ ，hồi động Thiên Nhân ， 言音和雅而無麁陋，侍主盡禮，不失其意，姿容殊妙， ngôn âm hòa nhã nhi vô thô lậu ，thị chủ tận lễ ，bất thất kỳ ý ，tư dung thù diệu ， 見者無厭。千億技直，供侍寶女， kiến giả vô yếm 。thiên ức kĩ trực ，cung thị bảo nữ ， 皆是菩薩淨業果報，而用布施， giai thị Bồ Tát tịnh nghiệp quả báo ，nhi dụng bố thí ， 以無著心施、離虛妄心施、不縛一切欲施、於一切色無所著施、不貪 dĩ Vô Trước tâm thí 、ly hư vọng tâm thí 、bất phược nhất thiết dục thí 、ư nhất thiết sắc vô sở trước thí 、bất tham 欲樂施、離欲覺觀施、於寶女形色不生想施。 dục lạc thí 、ly dục giác quán thí 、ư bảo nữ hình sắc bất sanh tưởng thí 。 菩薩摩訶薩布施寶女眷屬善根迴向， Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí bảo nữ quyến thuộc thiện căn hồi hướng ， 迴向一切眾生出離生死、迴向悉得諸佛喜樂、 hồi hướng nhất thiết chúng sanh xuất ly sanh tử 、 hồi hướng tất đắc chư Phật thiện lạc 、 迴向不堅固中而得堅固、迴向金剛界智 hồi hướng bất kiên cố trung nhi đắc kiên cố 、 hồi hướng Kim Cương giới trí 不可壞心、迴向如來圓滿大眾、迴向攝取 bất khả hoại tâm 、 hồi hướng Như Lai viên mãn Đại chúng 、 hồi hướng nhiếp thủ 堅固真實、迴向無上菩提之心、迴向智慧 kiên cố chân thật 、 hồi hướng vô thượng Bồ-đề chi tâm 、 hồi hướng trí tuệ 分別諸法、迴向出生一切善根、迴向不違 phân biệt chư Pháp 、 hồi hướng xuất sanh nhất thiết thiện căn 、 hồi hướng bất vi 三世佛教。菩薩摩訶薩住如是法， tam thế Phật giáo 。Bồ-Tát Ma-ha-tát trụ/trú như thị pháp ， 生如來家，出生一切智道，深入一切菩薩智業， sanh Như Lai gia ，xuất sanh nhất thiết trí đạo ，thâm nhập nhất thiết Bồ Tát trí nghiệp ， 捨離一切世間塵垢，調伏寶心，功德圓滿， xả ly nhất thiết thế gian trần cấu ，điều phục bảo tâm ，công đức viên mãn ， 無上福田，廣說妙法，安立眾生，令一切眾生， vô thượng phước điền ，quảng thuyết diệu pháp ，an lập chúng sanh ，lệnh nhất thiết chúng sanh ， 皆悉清淨修習，攝取一切善根。 giai tất thanh tịnh tu tập ，nhiếp thủ nhất thiết thiện căn 。 菩薩摩訶薩布施寶女眷屬所攝善根迴向眾生：令 Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí bảo nữ quyến thuộc sở nhiếp thiện căn hồi hướng chúng sanh ：lệnh 一切眾生逮得無量三昧眷屬， nhất thiết chúng sanh đãi đắc vô lượng tam muội quyến thuộc ， 又得菩薩不壞三昧；令一切眾生悉入諸佛莊嚴三昧， hựu đắc Bồ Tát bất hoại tam muội ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất nhập chư Phật trang nghiêm tam muội ， 常樂觀佛；令一切眾生悉行菩薩不可思議 thường lạc/nhạc quán Phật ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất hạnh/hành/hàng Bồ Tát bất khả tư nghị 自在遊戲三昧， tự tại du hí tam muội ， 安住無量自在三昧；令一切眾生入如實三昧， an trụ vô lượng tự tại tam muội ；lệnh nhất thiết chúng sanh nhập như thật tam muội ， 不壞其心；令一切眾生悉得菩薩甚深三昧，於一切三昧， bất hoại kỳ tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc Bồ Tát thậm thâm tam muội ，ư nhất thiết tam muội ， 皆得自在；令一切眾生皆悉成就三昧眷屬心得 giai đắc tự tại ；lệnh nhất thiết chúng sanh giai tất thành tựu tam muội quyến thuộc tâm đắc 解脫；令一切眾生善能分別種種三昧， giải thoát ；lệnh nhất thiết chúng sanh thiện năng phân biệt chủng chủng tam muội ， 悉能善取諸三昧相；令一切眾生得勝智三 tất năng thiện thủ chư tam muội tướng ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc thắng trí tam 昧， muội ， 修習一切諸三昧門；令一切眾生得無礙三昧， tu tập nhất thiết chư tam muội môn ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô ngại tam muội ， 能決定入不壞正受；令一切眾生得無著三昧， năng quyết định nhập bất hoại chánh thọ ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Vô Trước tam muội ， 心常念行不二三昧；令一切眾生得不可壞清淨眷屬、菩薩眷屬；令一 tâm thường niệm hạnh/hành/hàng bất nhị tam muội ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc bất khả hoại thanh tịnh quyến thuộc 、Bồ Tát quyến thuộc ；lệnh nhất 切眾生普發清淨菩提之心， thiết chúng sanh phổ phát thanh tịnh Bồ-đề chi tâm ， 滿足佛法；令一切眾生薩婆若力清淨滿足， mãn túc Phật Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh Tát bà nhã lực thanh tịnh mãn túc ， 得無上智；令一切眾生得隨順眷屬， đắc vô thượng trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tùy thuận quyến thuộc ， 悉與眾生同意安住；令一切眾生悉得滿足一切智， tất dữ chúng sanh đồng ý an trụ ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc mãn túc nhất thiết trí ， 功德成就一切勝妙善根；令一切眾生得真實 công đức thành tựu nhất Thiết thắng diệu thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc chân thật 眷屬， quyến thuộc ， 成就如來清淨法身；令一切眾生成就諸辯，無縛無著， thành tựu Như Lai thanh tịnh Pháp thân ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành tựu chư biện ，vô phược Vô Trước ， 廣說諸佛無盡法藏；令一切眾生各為一切作善知識， quảng thuyết chư Phật vô tận Pháp tạng ；lệnh nhất thiết chúng sanh các vi/vì/vị nhất thiết tác thiện tri thức ， 成就一切勝妙善根；令一切眾生淨業滿足， thành tựu nhất Thiết thắng diệu thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh tịnh nghiệp mãn túc ， 成就一切諸清淨法；令一切眾生滿足諸佛淨妙 thành tựu nhất thiết chư thanh tịnh Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh mãn túc chư Phật tịnh diệu 法門，以諸淨法莊嚴世間。 Pháp môn ，dĩ chư tịnh Pháp trang nghiêm thế gian 。 是為菩薩摩訶薩布施寶女眷屬善根迴向。 thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí bảo nữ quyến thuộc thiện căn hồi hướng 。 「復次，菩薩摩訶薩布施妻妾男女， 「phục thứ ，Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí thê thiếp nam nữ ， 如須達拏太子、現莊嚴王菩薩如是等無量菩薩摩 như Tu đạt nã Thái-Tử 、hiện trang nghiêm Vương Bồ Tát như thị đẳng vô lượng Bồ Tát ma 訶薩，乘薩婆若乘，行一切施， ha tát ，thừa Tát bà nhã thừa ，hạnh/hành/hàng nhất thiết thí ， 具足成滿檀波羅蜜，嚴淨菩薩布施之道， cụ túc thành mãn đàn ba-la-mật ，nghiêm tịnh Bồ Tát bố thí chi đạo ， 長養清淨不悔施心，入一切施寶薩婆若心。 trường/trưởng dưỡng thanh tịnh bất hối thí tâm ，nhập nhất thiết thí bảo Tát bà nhã tâm 。 令一切眾生皆悉清淨，具正直心，具足清淨正直心已， lệnh nhất thiết chúng sanh giai tất thanh tịnh ，cụ chánh trực tâm ，cụ túc thanh tịnh chánh trực tâm dĩ ， 一切菩提，皆悉滿足，志常樂求菩薩淨道， nhất thiết Bồ-đề ，giai tất mãn túc ，chí thường lạc/nhạc cầu Bồ Tát tịnh đạo ， 受持諸佛菩提門願，修習一切如來家心。 thọ trì chư Phật Bồ-đề môn nguyện ，tu tập nhất thiết Như Lai gia tâm 。 如是菩薩摩訶薩意力成就， như thị Bồ-Tát Ma-ha-tát ý lực thành tựu ， 求如來處；自知己身，係屬一切，不得自在，隨彼走使， cầu Như Lai xứ/xử ；tự tri kỷ thân ，hệ chúc nhất thiết ，bất đắc tự tại ，tùy bỉ tẩu sử ， 普於眾生，行一切施，於未滿足者，悉令滿足。 phổ ư chúng sanh ，hạnh/hành/hàng nhất thiết thí ，ư vị mãn túc giả ，tất lệnh mãn túc 。 護持安慰一切眾生， hộ trì an uý nhất thiết chúng sanh ， 欲令自身普為世間作第一塔， dục lệnh tự thân phổ vi/vì/vị thế gian tác đệ nhất tháp ， 令一切眾生皆悉歡喜；欲於一切具平等心；欲為世間作清涼池；欲為世 lệnh nhất thiết chúng sanh giai tất hoan hỉ ；dục ư nhất thiết cụ bình đẳng tâm ；dục vi/vì/vị thế gian tác thanh lương trì ；dục vi/vì/vị thế 間作施樂主；欲為一切作大施主， gian tác thí lạc/nhạc chủ ；dục vi/vì/vị nhất thiết tác Đại thí chủ ， 智慧為首，習菩薩行，如說修行；欲成一切種智， trí tuệ vi/vì/vị thủ ，tập Bồ Tát hạnh ，như thuyết tu hành ；dục thành nhất thiết chủng trí ， 大誓莊嚴；欲常專求智慧福田， đại thệ trang nghiêm ；dục thường chuyên cầu trí tuệ phước điền ， 悉請眾生長養善根，建立己身，崇順正教， tất thỉnh chúng sanh trường/trưởng dưỡng thiện căn ，kiến lập kỷ thân ，sùng thuận chánh giáo ， 普為一切作智慧明，正念菩薩一切施心， phổ vi/vì/vị nhất thiết tác trí tuệ minh ，chánh niệm Bồ Tát nhất thiết thí tâm ， 一切諸佛常現在前。 nhất thiết chư Phật thường hiện tại tiền 。 菩薩摩訶薩以布施妻妾男女所攝善根， Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ ố thí thê thiếp nam nữ sở nhiếp thiện căn ， 無著無縛解脫心迴向眾生：令一切眾生普出無量變化之身， Vô Trước vô phược giải thoát tâm hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh phổ xuất vô lượng biến hóa chi thân ， 充滿十方一切世界，轉不退法輪， sung mãn thập phương nhất thiết thế giới ，chuyển bất thoái Pháp luân ， 安立一切眾生於無上道；令一切眾生不貪著身，諸願具足， an lập nhất thiết chúng sanh ư vô thượng đạo ；lệnh nhất thiết chúng sanh bất tham trước thân ，chư nguyện cụ túc ， 悉詣十方諸佛世界；令一切眾生得離憎愛心， tất nghệ thập phương chư Phật thế giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc ly tăng ái tâm ， 斷愛恚結；令一切眾生為佛真子， đoạn ái khuể kết ；lệnh nhất thiết chúng sanh vi/vì/vị Phật chân tử ， 行如來家；令一切眾生於諸佛所，生自己心， hạnh/hành/hàng Như Lai gia ；lệnh nhất thiết chúng sanh ư chư Phật sở ，sanh tự kỷ tâm ， 不可沮壞；令一切眾生常為佛子， bất khả tự hoại ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường vi/vì/vị Phật tử ， 從法化生；令一切眾生得正希望， tùng pháp hóa sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc chánh hy vọng ， 成薩婆若；令一切眾生修習善根， thành Tát bà nhã ；lệnh nhất thiết chúng sanh tu tập thiện căn ， 究竟具足無上菩提；令一切眾生成就諸佛菩提解脫， cứu cánh cụ túc vô thượng Bồ-đề ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành tựu chư Phật Bồ-đề giải thoát ， 施無上法；令一切眾生得無生心， thí vô thượng pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô sanh tâm ， 不壞因緣；令一切眾生坐菩提樹，得最正覺，成無上道， bất hoại nhân duyên ；lệnh nhất thiết chúng sanh tọa Bồ-đề thụ ，đắc tối chánh giác ，thành vô thượng đạo ， 化生無量真法男女。 hóa sanh vô lượng chân Pháp nam nữ 。 是為菩薩摩訶薩布施妻妾男女善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí thê thiếp nam nữ thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生得無著解脫無礙智慧。 lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Vô Trước giải thoát vô ngại trí tuệ 。 　「菩薩摩訶薩見有人來從乞家者，以家莊嚴具，具足莊嚴而布施之， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát kiến hữu nhân lai tùng khất gia giả ，dĩ gia trang nghiêm cụ ，cụ túc trang nghiêm nhi bố thí chi ， 修習威儀；於家無著，遠離居家一切覺觀， tu tập uy nghi ；ư gia Vô Trước ，viễn ly cư gia nhất thiết giác quán ， 厭惡家業、資生之具，於家珍妙、玩好之物， yếm ố gia nghiệp 、tư sanh chi cụ ，ư gia trân diệu 、ngoạn hảo chi vật ， 不生貪心，無所味著，於家眾具，無染縛心， bất sanh tham tâm ，vô sở vị trước ，ư gia chúng cụ ，vô nhiễm phược tâm ， 解家磨滅，須臾變易，出家求道，究竟佛法， giải gia ma diệt ，tu du biến dịch ，xuất gia cầu đạo ，cứu cánh Phật Pháp ， 安住菩薩，住佛法莊嚴， an trụ Bồ Tát ，trụ/trú Phật Pháp trang nghiêm ， 心能捨一切而不中悔， tâm năng xả nhất thiết nhi bất trung hối ， 常為諸佛之所稱歎；於資生物、一切住處，心無染著，見來求者，歡喜無量， thường vi/vì/vị chư Phật chi sở xưng thán ；ư tư sanh vật 、nhất thiết trụ xứ ，tâm vô nhiễm trước/trứ ，kiến lai cầu giả ，hoan hỉ vô lượng ， 能決定施。菩薩摩訶薩以家布施所攝善根， năng quyết định thí 。Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ gia bố thí sở nhiếp thiện căn ， 如是迴向眾生：令一切眾生捨離妻子， như thị hồi hướng chúng sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh xả ly thê tử ， 常樂出家；令一切眾生信家非家，捨家求道， thường lạc/nhạc xuất gia ；lệnh nhất thiết chúng sanh tín gia phi gia ，xả gia cầu đạo ， 於佛法中淨修梵行；令一切眾生樂一切施， ư Phật Pháp trung tịnh tu phạm hạnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh lạc/nhạc nhất thiết thí ， 心不中退， tâm bất trung thoái ， 安住離慳；令一切眾生永離家法，少欲知足， an trụ ly xan ；lệnh nhất thiết chúng sanh vĩnh ly gia pháp ，thiểu dục tri túc ， 無所藏積；令一切眾生不樂俗家， vô sở tạng tích ；lệnh nhất thiết chúng sanh bất lạc/nhạc tục gia ， 常樂佛家；令一切眾生悉皆永離障礙之法， thường lạc/nhạc Phật gia ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất giai vĩnh ly chướng ngại chi Pháp ， 滅除一切諸障礙道；令一切眾生不染家屬，雖現在家， diệt trừ nhất thiết chư chướng ngại đạo ；lệnh nhất thiết chúng sanh bất nhiễm gia chúc ，tuy hiện tại gia ， 心無所著；令一切眾生善化一切，雖現在家， tâm vô sở trước ；lệnh nhất thiết chúng sanh thiện hóa nhất thiết ，tuy hiện tại gia ， 說正覺智；令一切眾生示現在家，住佛所住， thuyết chánh giác trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh thị hiện tại gia ，trụ/trú Phật sở trụ ， 心常隨順如來智慧；令一切眾生在家， tâm thường tùy thuận Như Lai trí tuệ ；lệnh nhất thiết chúng sanh tại gia ， 悉能悅喜眾生，住佛所住。 tất năng duyệt hỉ chúng sanh ，trụ/trú Phật sở trụ 。 是為菩薩摩訶薩以施家善根迴向，令一切眾生悉行菩薩種種諸行， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thí gia thiện căn hồi hướng ，lệnh nhất thiết chúng sanh tất hạnh/hành/hàng Bồ Tát chủng chủng chư hạnh/hành/hàng ， 滿足諸願智慧自在。 mãn túc chư nguyện trí tuệ tự tại 。 「菩薩摩訶薩布施莊嚴遊戲園林時， 「Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí trang nghiêm du hí viên lâm thời ， 作如是念：『我當為一切眾生作愛樂法林； tác như thị niệm ：『ngã đương vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh tác ái lạc Pháp lâm ； 我當為一切眾生示現悅樂之處；我當與 ngã đương vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh thị hiện duyệt lạc/nhạc chi xứ/xử ；ngã đương dữ 一切眾生無量歡喜；我當為一切眾生開 nhất thiết chúng sanh vô lượng hoan hỉ ；ngã đương vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh khai 淨法門， tịnh Pháp môn ， 超出三界；我當與一切眾生無上菩提， siêu xuất tam giới ；ngã đương dữ nhất thiết chúng sanh vô thượng Bồ-đề ， 滿足諸願；我當為一切眾生而作慈父， mãn túc chư nguyện ；ngã đương vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh nhi tác Từ Phụ ， 智慧觀察一切三界；我當惠施一切眾生資生之具， trí tuệ quan sát nhất thiết tam giới ；ngã đương huệ thí nhất thiết chúng sanh tư sanh chi cụ ， 令無所乏；我當為一切眾生而作慈母，出生善根，滿足諸願。 lệnh vô sở phạp ；ngã đương vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh nhi tác từ mẫu ，xuất sanh thiện căn ，mãn túc chư nguyện 。 』菩薩摩訶薩善根迴向，無厭足心， 』Bồ-Tát Ma-ha-tát thiện căn hồi hướng ，Vô yếm túc tâm ， 遠離一切眾生諸惡，迴向正心， viễn ly nhất thiết chúng sanh chư ác ， hồi hướng chánh tâm ， 安隱一切眾生迴向；不求報恩迴向；不求眾生利養迴向；不 an ổn nhất thiết chúng sanh hồi hướng ；bất cầu báo ân hồi hướng ；bất cầu chúng sanh lợi dưỡng hồi hướng ；bất 求讚歎迴向；除滅一切眾生無量苦惱迴 cầu tán thán hồi hướng ；trừ diệt nhất thiết chúng sanh vô lượng khổ não hồi 向；一切眾生其心清淨， hướng ；nhất thiết chúng sanh kỳ tâm thanh tịnh ， 猶如虛空迴向；一切善根為首， do như hư không hồi hướng ；nhất thiết thiện căn vi/vì/vị thủ ， 觀察一切諸法真實迴向；一切眾生以大莊嚴而自莊嚴， quan sát nhất thiết chư pháp chân thật hồi hướng ；nhất thiết chúng sanh dĩ đại trang nghiêm nhi tự trang nghiêm ， 永離苦陰迴向；於摩訶衍願而無厭足，永離邪見， vĩnh ly khổ uẩn hồi hướng ；ư Ma-ha diễn nguyện nhi Vô yếm túc ，vĩnh ly tà kiến ， 具足修習菩薩所行，及諸大願迴向。 cụ túc tu tập Bồ Tát sở hạnh ，cập chư đại nguyện hồi hướng 。 菩薩摩訶薩以施莊嚴遊戲園林所攝善根迴向眾 Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ thí trang nghiêm du hí viên lâm sở nhiếp thiện căn hồi hướng chúng 生：令一切眾生得轉勝善根， sanh ：lệnh nhất thiết chúng sanh đắc chuyển thắng thiện căn ， 究竟成就無上菩提園林之心；令一切眾生得不動法， cứu cánh thành tựu vô thượng Bồ-đề viên lâm chi tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc bất động pháp ， 普見諸佛， phổ kiến chư Phật ， 皆悉歡喜；令一切眾生常樂法林，逮得佛剎， giai tất hoan hỉ ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường lạc/nhạc Pháp lâm ，đãi đắc Phật sát ， 娛樂園林；令一切眾生得淨妙心， ngu lạc viên lâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tịnh diệu tâm ， 常見如來大神足林；令一切眾生悉樂如來自在、遊戲智慧自在， thường kiến Như Lai đại thần túc lâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất lạc/nhạc Như Lai tự tại 、du hí trí tuệ tự tại ， 遍遊十方；令一切眾生修習法戲，詣諸佛剎， biến du thập phương ；lệnh nhất thiết chúng sanh tu tập Pháp hí ，nghệ chư Phật sát ， 諮受道化；令一切眾生樂菩薩戲，盡未來劫， ti thọ/thụ đạo hóa ；lệnh nhất thiết chúng sanh lạc/nhạc Bồ Tát hí ，tận vị lai kiếp ， 修菩薩行，心無疲倦， tu Bồ Tát hạnh ，tâm vô bì quyện ， 安住解脫；令一切眾生見一切佛，充滿法界，樂佛大心， an trụ giải thoát ；lệnh nhất thiết chúng sanh kiến nhất thiết Phật ，sung mãn Pháp giới ，lạc/nhạc Phật Đại tâm ， 清淨園林；令一切眾生詣諸佛剎，其心欣樂， thanh tịnh viên lâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh nghệ chư Phật sát ，kỳ tâm hân lạc/nhạc ， 供養諸佛；令一切眾生樂離欲心，清淨莊嚴一切佛剎。 cúng dường chư Phật ；lệnh nhất thiết chúng sanh lạc/nhạc ly dục tâm ，thanh tịnh trang nghiêm nhất thiết Phật sát 。 是為菩薩摩訶薩布施莊嚴遊戲園林善根迴 thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí trang nghiêm du hí viên lâm thiện căn hồi 向，令一切眾生，遊戲一切諸佛園林， hướng ，lệnh nhất thiết chúng sanh ，du hí nhất thiết chư Phật viên lâm ， 見一切佛。 kiến nhất thiết Phật 。 大方廣佛華嚴經卷第十八 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thập bát ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:11:04 2008 ============================================================